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www.mgmg9.com·日本战败细节:鬼子列队集体学习如何切腹自尽,场面悲壮

发稿时间:2020-01-09 14:11:30

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www.mgmg9.com,武士道,好像一个很牛逼的精神,日军的强悍凶残,意志力的坚不可摧,似乎都可以归到日本的这种东西上来。

然而,这是一种被扭曲放大的想象,用伟人的话说:“纸老虎”。

(配图)

日军强悍是因为:

没有强大的国防,就没有民族的尊严。从晚清到民国,中国兵力不堪一击,呜呼哀号一大国摧朽拉枯。这不是飞春读传瞎掰,而是麦克阿瑟说的,他和他爹,都对中国历史文化有研究。

他还说过,维护和平的唯一方式,就是时刻做好战斗的准备。

日本兵力比中国强大,中国人管他们叫日本鬼子。鬼嘛,强大凶恶不可抵抗。

后来,太平洋战争中,日本遇到了比他们军力更强大的美国和英国,他们也怕,管敌人叫“鬼畜英美”。

可见,日本强悍是相对的。美国人从来不认为日本是强悍的对手,只记得他的奸诈。

(二战日军向美军投降)

古宫杜司男,是日本福冈县一个20多岁的小伙,1939年他应召入伍,成为一个侵犯中国的鬼子。

临行前,他们村里的人送他到火车站,他像注了鸡血似当场发誓:“要做天皇马前卒,不死不归!”

大场满子,日本埼玉县一7岁儿童,日本战败前,她经常听到大队大队的士兵从家门口走过,“靴声咚咚地响着,士兵们挥舞着拳头高喊:‘明日必死!明日必死!’”

两个日本人回忆的细节说明,战争中的日本,是个疯狂的战争机器,每个人都是一块烧焦的煤块。为战死而当兵。这就是日本战败前的国民状态。

(二战时的日本国内女兵)

民国留学日本、写出第一本研究日本性格的书的戴季陶说,所谓武士道,最初不过是一种“奴道”,“就是封建制度下的食禄报恩主义。”

到后来,由于武士阶层兴起,地位高了,便批上了儒家道德的衣服,沦为了道德,进而成为信仰。

其核心,便是四个字:忠勇献身。

受这一文化影响,日本国民个个以为天皇赴死为荣。

(武士道)

美国学者写的《菊与刀》一书中分析,当日军没有在战场死掉,或天皇的意志没有实现时,自己就有深刻的负罪感,认为应该以死来表忠烈。尽管有时事情根本不是他的责任。

比如战场上自己病了,断了条腿什么的,就让日军战友给自己一刀,属于光荣战死,连一颗国家的子弹都不用的献身了。

再比如,日本战败了,有大批的“忠勇”之人,默默地切腹,认为日本战败是亵渎了天皇神意。

(日军切腹,为防止疼痛下不了手,后面有人帮助开枪)

22岁的长冈市教师加贺诚一,就是这样的一个人。

1945年8月15日后,当他听到日本战败的消息后,就在学校值班室切腹。后来一个老女佣闯进现场,念着“阿弥陀佛”流泪求他,他才把带血的剑给了她。

“切腹的疤痕至今犹存。”40多年后,加贺诚一回忆说。

(准备切腹)

更有甚者,当时还有集体自杀的日军。

志村勇作,是45岁的老兵,甲府东部第63部队的一个日军。

1945年8月19日,他们残余的部队在甲府市一小学列队集合,一个大尉站在大家的前面,一件件脱去制服和上衣,然后“双手紧紧握住他的匕首,刀尖指向腹部,大家都屏住呼吸,现场悲壮极了。”

这是个示范,大尉被兵团长叫停,志村勇作也没有自杀,他们次日接到转移的命令了。

(鬼子)

说到这里,大家就会明白,为啥天皇不切腹了。

天皇是唯一的天皇,是用来崇拜的,他从来没有武士道精神,他不需要向谁表忠勇。

所以,忠勇都是用来骗人的。

当战后美国改造日本后,人们逐渐意识到了自己是谁,为什么赴死开战时,不少老兵都把战争的愤怒和责任,一下转移到了天皇裕仁身上,要求他承担战争责任、道义责任、失败责任。

这是后话了。

(裕仁)

【本文史料参考裕仁传记等。飞春读传,一个专注近代史名人传记的原创号。微信公众号:readinginspring】





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